miércoles, 21 de julio de 2010
La involución tecnológica
viernes, 27 de febrero de 2009
Sobre la pena perpetua y la reforma del derecho penal
He leído con mucha atención un artículo de un blog como este, donde se pone en duda la efectividad de lo que se llama "cadena perpetua", y, lo que es peor, lo incluyen en la portada de menéame, como si fuera un relato digno de Nobel (grrr, mucha envidia, pero sana ehhh).
En ese artículo el autor intenta explicar, subjetivamente, por qué piensa que la cadena perpetua no sería efectiva en nuestro país. Da razones de peso, lo cual hace que sea respetable, pero no comparto ni de lejos su opinión.
Analicemos el artículo en cuestión para poder dar una visión, cuanto menos, distinta de la expresada esperando sea igual de reflexionada como (insisto), respetada.
(Artículo "Cadena Perpetua" extraído de "Ponga un mostrenco en su vida" , autor: mostrenco http://empollonintegrista.wordpress.com/2009/02/26/cadena-perpetua/)
Inicia el artículo diciendo que la chispa del debate social ante las penas de cárcel denominadas "cadena perpetua" vienen de la chispa de un hecho social que conmueve como la muerte de Mari Luz o Marta.
Señor mío, parece mentira que no vea las noticias en la televisión o lea los periódicos, donde diariamente se pueden contemplar actuaciones violentas (resultado general, muerte), atentados y hechos delictivos de distinta consideración y relacionados normalmente con el robo por parte de altos mandatarios.
Comparto con usted la opinión de NO a cadena perpetua en todos los casos, pero prefiero que parte de mis impuestos vayan destinados a encerrar de por vida a personas que han acabado con la vida de otras tantas y se consideran, por lo tanto, peligro social. Nadie le exime que la próxima vez que vaya caminando por la calle estalle por su lado una bomba, y le quede parapléjico, tetrapléjico, o, en el peor de los casos, acabe con su vida. Si encima la persona que haya colocado esa bomba ha pasado antes por la cárcel, ¿tendría para usted sentido la pena capital denominada "cadena perpetua"?
Habla también en su artículo de las personas que hayan cometido delitos económicos. Bien, aquí es otra pena de la que merecería la pena hablar, no cadena perpetua pero sí trabajos "sociales". Siempre he defendido los trabajos para la comunidad, (tan yankis), pero que darían resultado si pusiéramos a esos delincuentes (llámese a ejemplo el recién salido Julián Muñoz), a colocar asfalto en las carreteras en pleno mes de julio.
No condonaría la deuda, pero puedo asegurarle que más de uno se lo pensaba antes de delinquir. La pena es que por medio estarían los sindicatos, que promoverían el movimiento pro-empleo (o lo que es lo mismo, eso no puede hacerlo gente que no cobre un sueldo). Pero hacen falta tantos arreglos en nuestras carreteras, o limpieza en nuestras calles (al menos de mi ciudad), que nos ahorraríamos un dineral y encima se les daría un buen escarmiento.
Me pone los pelos de punta ver cómo su escrito pasa con frivolidad ante delitos de robo, agresión, palizas, xenofobia, o muertes por violencia de género. Incluso se permite la ironía del totalitarismo del siglo XX que recortan derechos civiles: perdone, un derecho fundamental y civil es sentirme seguro, no hay totalitarismos que valgan ni excusas ante los que continuamente pretenden saltarse a la torera esos derechos que tanto nos han costado y que cada vez con mayor intensidad son violados...
¿Acaso no desearía usted que cada víctima se eliminara y que el asesino se hubiera suicidado? Estoy seguro que sí, pero en una sociedad donde el "todo vale, vale todo" nos vemos en la libertad (que no pocos llaman el libertinaje) de defender al infractor proponiendo redención. Esa misma que ellos cuando delinquieron no tuvieron con su/s víctima/s.
La pena de muerte no vendría pues, como afirma al final, de la muerte de la novia a manos de un macarra. Por suerte o por desgracia esa es la justificación barata que encuentra a todo su entramado social, donde queda de lado a asesinos, terroristas, estafadores, violadores, xenófobos, y demás individuos asociales.
Preciosa, por cierto, la cita de Benjamin Franklin ("“Cualquier sociedad que renuncie a un poco de libertad para obtener algo de seguridad no se merece ni una ni otra, y acabará perdiendo ambas”.), entonces: ¡viva el delito, vivamos inseguros para que vengan otros a acabar con nuestras libertades!, (... y nuestra vida de paso).
Saludos.
viernes, 1 de agosto de 2008
Lluis Suñé, después del pedo dado...
Más de uno se sorprenderá que sea tan tajante, pero ha habido una movida promovida por un personaje que responde a Lluis Suñé que, por aburrimiento estival o por ganas de llamar la atención, le ha dedicado a mi tierra un curioso panfleto en el que se insta a apadrinar a un niño extremeño:
No entiendo de política. Pertenezco con 35 años, por suerte o por desgracia, a una generación en la que ese concepto queda un tanto difuso. No sé ni quién es, señor de Tarragona, ni qué significan las siglas ICV-EUiA, ni lo que le ha querido mostrar al mundo.
Lo que sí sé es que le falta cultura, respeto y, sobre todo, educación. Igual a usted, sobradillo de turno por donde procede, le haría falta un poco de humildad y pasarse por mi tierra una temporada para conocer su entorno y lo que es más importante, su gente. Entonces estoy seguro que no se le habría pasado por la cabeza hacer la estupidez más grande de su vida (político tenía que ser).
Que Extremadura le debe mucho a Cataluña tal vez sea cierto, pero que Cataluña le debe mucho a Extremadura no dejará de serlo (Hannibal Cannibal decía "quid pro cuo"). No juzgo a los catalanes en conjunto por esta afrenta, ni tan siquiera a este señor porque no lo conozco, es más, con ello creo que no merece la pena porque él mismo se descalifica.
He hecho una visita por su blog, sito en http://lluissunye.blogspot.com/ donde dice, textualmente:
"En Catalunya vivimos con alegría nuestras vidas, con nuestras dificultades, con nuestras ilusiones, convivimos con las diversas lenguas y culturas que pertenecen a la riqueza catalana."
Me encanta. ¿Acaso piensa usted que en Extremadura no? ¿Acaso piensa que somos personas tristes, con todo tipo de facilidades, sin ilusiones, y sin convivir con los vecinos portugueses y demás que pertenecen a la riqueza extremeña? Igual usted tiene acceso a datos privilegiados por ser político en los que se muestran la aportación al Estado de su comunidad, pero le voy a decir una cosita: nadie elige dónde nacer, ni con quién, ni con qué medios económicos.
Amo mi tierra, su gente, sus costumbres, al país donde pertenece, me gusta conocer el resto de las comunidades autónomas, provincias, comarcas, ciudades, pueblos y gentes que lo integran, y tal vez por eso profese un profundo respeto, fruto de la pluralidad y tolerancia que muestro a cada una de ellas. Tampoco es su caso.
Ahora se retracta y pide disculpas por el daño causado: gracias en nombre de todos los extremeños y extremeñas. Pero finalizaré diciéndole algo que igual su "cultura" política no le permitirá jamás decir, por la claridad y precisión de la expresión:
Señor Suñé: "Después del pedo dado, apretar el culo es de excusado".
Con todos los respetos (que usted no ha mostrado), atentamente: ccartola.
sábado, 21 de junio de 2008
Reflexiones sin pensar mucho
Que sí, que ya lo sé que esto es un poco estúpido, pero cuando el cuerpo, y lo que es peor, la mente, se niegan a aportar algo, no hay mucho que hacer. Se me han ocurrido muchos temas para abordar, desde la explicación de la fibromialgia, la espondilitis anquilopoyética, el camino a la felicidad, cómo reir sin ganas, o el camino al futuro viviendo el presente y olvidando el pasado, pues como que no me animan mucho para darle caña al tema.
Aún así, y en un estado de ánimo que sinceramente no acompaña lo más mínimo (esos bajones típicos cuando un curso se cierra y tienes por delante dos meses que perder), aparte de temas personales que ni importan ni vienen al caso, puesto que nadie los lee, pues esta terapia que estaba utilizando para entretenerme no tiene el más mínimo sentido.
En fin, que voy a poner, estirando un poco esta entrada hacia nada, una curiosidad histórica, que forma parte de mi filosofía tradicional del: No hay problemas, si un problema no tiene solución, pues deja de ser un problema porque por mucho que busques no la hay. Y si tiene solución, pues también deja de ser un problema.
Espero que quede por mucho tiempo reflejada esta curiosidad histórica, que si aplicáramos a la vida diaria, pues nos evitaríamos muchos problemas.
Dice la historia que estaba el sabio y filósofo Sócrates perreando (y no como el Chikilikuatre ese) por el foro ateniense (digo yo que estaría por ahí), y se le acerca de repente un amigo, que le dice que le va a contar lo que en mi pueblo se llama un chinchorreo, cotilleo o chascarrillo sobre otro amigo de Sócrates.
El caso es que le dice: "¿Sabes lo que he escuchado de tu amigo xxxx (siendo xxxx factor variable pues el nombre ni sale ni me lo quiero inventar)?"
A lo cual responde el enteraillo del Sócrates: "Pos la verdad, me la pela" (esto es broma, era para hacer reir, jajaja), en serio, le dice: "Espera un momento, antes de contarme nada, vas a pasar una prueba, el examen de los tres filtros"(imaginad la cara panolis del notas cotilla y chinchorrero cuando le dice eso, jajaja).
Bueno, el caso es que Sócrates continuó hablando, y le dijo: "A ver, ¿tú estás seguro que ese chascarrillo que me vienes a soltar es absolutamente cierto?"
- "Errr, puesss... estooo... la verdad es que yo sólo lo he escuchado y quería que tú lo supieras".
- "Vale. Solo lo has escuchado y quería que lo supiera. Entonces... ¿puedes decirme si lo que me vas a decir de mi amigo es algo bueno?"
El otro pensaría "Jodó con el puto Sócrates, como es un desoficiado que está todo el día dándole caña al coco, me va a joer todo el cotilleo", y le responde: "Pos va a ser que no, que no es bueno".
Y le responde Sócrates: -"Uséase, que vienes a contarme algo, que no sabes si es verdad, y encima me dices que no va a ser bueno. ¿Crees pues que lo que me vas a contar me va a servir de algo?"
"Me cawen la filosofía ateniense, en Sócrates, Platón, Aristóteles y la madre que los parió". (Pensamiento en voz alta del colega cotilla).
"Pues entonces te voy a decir algo, cotilla de mierda que piensas de mí que soy un desoficiado que lo sé, si lo que me vas a contar de mi amiguete del mus, no es cierto, ni es bueno, ni me va a servir de nada, prefiero no saberlo".
Lección de hoy: si las cosas que vas a decir o hacer, no son ciertas, ni son buenas o no van a servir para nada, evítalas.
El futuro está en tus manos, no en las de los demás.
2ª lección de hoy: no tenía ganas ni intenciones de escribir, pero mira, una musa me ha llegado y creo que me ha iluminado, aunque sea para escribir esta anécdota filosófica dirigida a nadie.
Y si hay alguien que la lea, que sepa que si la teoría es la leche, la práctica la supera.
domingo, 6 de abril de 2008
Los tiempos cambian, y las personas envejecen
No sé realmente su creador (para, por educación, haberlo citado), pero hay reconozco que no hace falta pensar mucho y sí mirar en torno al monstruo que estamos creando para que, una vez leído, sí que nos replanteemos ciertas cosas.
Los tiempos cambian
Escenario : Pedro tiene pensado ir al bosque después de clase, según entra al colegio le enseña una navaja a Pancho con la que pretende hacer un tirachinas.
Año 2007: La escuela se cierra, llaman a
Escenario: Paco y Marcos se reparten unos guantazos después de clase.
Año 1977: Los compañeros los animan, Marcos gana. Se dan las manos y terminan siendo amigos en los billares.
Año 2007: La escuela se cierra, Tele5 proclama el mes anti-violencia escolar, el periódico 20 minutos titula a cinco columnas el asunto y Antena 3 aposta de nuevo a Matías Prats en pleno temporal frente a la puerta del colegio para presentar el telediario.
Escenario: Jaime no para quieto en clase. Interrumpe y molesta a los compañeros.
Año 1977: Mandan a Jaime a ver al director y éste le echa una buena bronca. Vuelve a clase, se sienta en silencio y no vuelve a interrumpir más.
Año 2007: Se le administran a Jaime grandes dosis de Ritalin. Se transforma en un Zombi. La escuela recibe una subvención por tener un discapacitado.
Escenario: Luis rompe el cristal de un coche en el barrio; su padre saca el cinturón y le pega unos buenos latigazos con él.
Año 1977: Luis tiene más cuidado la próxima vez, crece normalmente, va a la universidad y se convierte en un hombre negocios con éxito.
Año 2007: Arrestan al padre de Luis por maltrato a menores. Sin la figura paterna, Luis se une a una banda. Los psicólogos convencen a su hermana de que el padre abusaba de ella y lo meten en la cárcel. La madre de Luis se enrolla con el psicólogo.
Mercedes Mila abre la final de Gran Hermano con un discurso relativo a la noticia.
Escenario: Juan se cae mientras echaba una carrera y se araña en la rodilla. Su profesora, María, se lo encuentra llorando al borde del camino. María lo abraza para confortarlo.
Año 1977: Al poco rato, Juan se siente mejor y sigue jugando.
Año 2007: María es acusada de perversión de menores y se va al paro. Se enfrenta a tres años de cárcel. Juan se pasa cinco años de terapia en terapia. Sus padres demandan al colegio por negligencia y a la profesora por trauma emocional, ganando ambos juicios. María, en paro y endeudada, se suicida tirándose de un edificio. Cuando aterriza, lo hace encima de un coche y también rompe una maceta. El dueño del coche y el dueño de la planta demandan a los herederos de María por destrucción de la propiedad. Ganan.
Tele5 y Antena 3 producen juntos la película y definitivamente el plató de los informativos ya queda emplazado en medio de la calle.
Escenario: Se pelean un niño blanco y un niño negro por llamarle chocolate.
Año 1977: Se dan de tortas, se levantan y cada uno a su casa. Mañana son amigos
Año 2007: Tele5 envía a sus mejores corresponsales. Antena 3 prepara un reportaje de esos de “A fondo” donde un gran equipo de periodistas pasan un día en un colegio con niños. Se emiten programas documentales sobre pandilleros y odio racial, las pseudo-juventudes hitlerianas fingen revolucionarse al respecto y el Gobierno instaura nuevas leyes y le pone un piso a la familia del negrito.
Escenario: Disciplina escolar:
Año 1977: Hacías una gamberrada en clase. El profesor te metía dos buenas leches bien merecidas. Al llegara a casa tu padre te arreaba otras dos. Castigado en el colegio y en casa.
Escenario: Colegio, Las notas
Año 1977: Hay exámenes, de varios tipos, algunos muy retorcidos. Todo el mundo se examina, y el que no ha estudiado suspende. Las notas van del 0 al 10 (con decimales), del Muy Deficiente al Sobresaliente. Con 2 suspensos se repite curso (o con 1). Nadie lo cuestiona. Se entregan las notas en casa, te las firman. Si suspendes se te cae el pelo, te llevas collejas, castigos y tus horas de estudio se multiplican. Todo ello es asumido sin problemas por los chavales, que al final –con sus esfuerzos- aprueban, pasan de curso, van a la universidad (si aprueban otro examen de Reválida, donde también suspenden si no se esfuerzan), hoy son gente de provecho, educados y con un buen trabajo, valoran el esfuerzo.
Año 2007: Se evitan los exámenes y el evaluar a los alumnos, porque eso les traumatiza y les genera estrés, y lo que es más grave: genera diferencias entre ellos. Las calificaciones son del tipo: “Progresa adecuadamente”, “Es muy sociable”, “Debe mejorar su capacidad psicosocial”, y otras tonterías. Se pasa curso siempre, con 4 o más suspensas. Si alguien suspende, su padre va al colegio a insultar al profesor por no tener ni idea y traumatizar a su hijo, con lo que se ha esforzado. Hay universidades privadas donde se puede entrar sin selectividad, aprobar sin estudiar, incluso sin ir a clase (pero pagando), se lucen modelitos, coches, se liga (y más cosas), se hacen fiestas, botellones, relaciones sociales, y muchas más cosas (que no sé porque no he estado nunca y porque me he perdido yo estas cosas).
Año 1977 : Llega el día del cambio de horario de verano al horario de invierno. No pasa nada. Al lunes siguiente todo el mundo va a trabajar como si tal cosa.
Año 2007: Llega el día del cambio de horario de verano al horario de invierno. La gente sufre trastornos del sueño, depresión y amenorrea. Aumentan las bajas laborales.
Escenario: El fin de las vacaciones.
Año 1977 : Después de chuparse una caravana del copón con toda la familia metida en un “SEAT Seiscientos”, tras 15 días de vacaciones en la costa, se terminan las vacaciones. Al día siguiente se trabaja y no pasa nada.
Año 2007: Después de volver de Cancún, en un viaje todo pagado. Se terminan las vacaciones y la gente sufre trastornos del sueño, depresión, caspa y seborrea. Al ir a trabajar sufre síndrome postvacacional y va a un psicólogo.